慎許承諾,從容生活
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《弟子規》信之三
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾;苟輕諾,進退錯。
人生是否從容幸福,關鍵在於判斷與選擇。判斷是一種能力;選擇是一種智慧。判斷與選擇的結果,是自行還是自省,是助人還是誤人,常常會影響自己的前途與心情。
“見未真,勿輕言。知未的,勿輕傳”是指見到不真切的事,不要輕易說出。真事說了,有益於人,是好事。真事說了,有害於人,不如不說。道聽途說,不知真假,也不知是否有益於人,只憑痛快傳言,這是無德的行爲。前幾年,有人信誓旦旦說世界末日到了,我一個朋友家裏囤了一整間房的壓縮餅乾。他說:“世界末日快到了,我要多存一點給大家吃。”還好,世界末日尚未來到。輕傳謠言,害人害己。
誠信,是立國立身的根本。儒家五常:仁、義、禮、智、信,信是其中之一。孔子說:“自古皆有死,人無信不立。”信,有幾層含義。首先,誠信於自己的良知,言行舉止與自己的良知相一致的時候,就是知行合一。知行合一,不是學到的知識,與自己的言行舉止一致,而是與良知一致;其二,誠信於人,人與人之間失去了誠信,必將一事無成;其三,誠信於社會,一個人能服務社會,纔是生命價值所在。服務社會越多,得到認可越多,自己就越有誠信;其四,政府與社會的誠信,合乎道德與法制,是社會的最大誠信。依法保證德治的實施,是社會賴以生存與發展的關鍵。所以,不論政府還是個人,承諾的事一定要兌現,這就是誠信。
沒有職責,沒有承諾,就不存在誠信。所以《弟子規》說:“事非宜,勿輕諾;苟輕諾,進退錯。”就是說這件事不合乎義理、法律、道德、自己的能力,這四個方面缺一,皆不可爲。君子貞而不諒,就是這個意思。君子堅守忠誠之信!對的事做了,謂之誠信;錯的事做了,謂之愚信。
現實中,隨便承諾,爲之勉強,難以做到;不爲,失信於人,錯上加錯。自己不承諾能做到的事,別人就不會期待,不期待就會拜請能爲之人而爲之。所以爲了不誤事,不失信,最好不要輕諾。
可見,生活的從容與幸福就是做自己能做的事,說自己能說對的話,交自己可交的益友,讀自己可讀的聖賢之書。▲
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