早教的真實內涵是環境的創設

早教，簡單理解，就是提前教育，而提前教育的目的，是爲了贏得時間，從而把同齡人甩在後頭，道理有點類似於“笨鳥先飛”。比如說識字教育，小孩子只要到了會說話的階段，我們如果教他識字，由於小孩子的記憶力驚人，教這個階段的孩子識三四百個字，不在話下。

早教，簡單理解，就是提前教育，而提前教育的目的，是爲了贏得時間，從而把同齡人甩在後頭，道理有點類似於“笨鳥先飛”。比如說識字教育，小孩子只要到了會說話的階段，我們如果教他識字，由於小孩子的記憶力驚人，教這個階段的孩子識三四百個字，不在話下。字認得多，那麼閱讀就有優勢。從這個角度去理解早教，很在理，正因爲在理，我們很多家長就把這種教育當成了早教，也把早教奉爲教育真理。

但社會上也出現了很多反對早教的現象，說早教是拔苗助長，是知識的灌輸。同樣是識字教育，很多教育專家就反對，說“過早識字，等於用一個硬邦邦的符號隔絕了孩子的語言發展的環境。”從這個角度看早教，也同樣有道理。所以，有很多家長就採取放養的方式，讓孩子順其自然，最後孩子到了上學的年齡，發現自家的孩子與同齡人比，差距很大，不良習慣很多。不愛看書，閱讀跟不上；上課好動，注意力不集中；沒有藝術細胞，不愛好運動等。

至所以會出現這兩種截然不同的現象，是我們誤解了早教的真正內涵，片面的把知識和技能的提前教育當成了早教，特別是把學了多少知識，或學了什麼樂器，培養了那種技能，當成了早教的全部，這樣就讓我們家長走入了早教的誤區：量化了早教的內涵。也就是把學了多少知識，學了什麼愛好當成了早教。

其實，早教的真正面目應是成長環境的創設，是通過有意打造優良的環境，讓孩子在設計的環境中受到薰陶。

以閱讀早教爲例。我們都知道，孩子的閱讀教育，引導的越早越有效果，但我們在閱讀早教的過程中，容易走入誤區，以爲閱讀早教就是要求孩子在小的時候就讀很多的書，從面把閱讀早讀當成是完成讀多少多少書的任務，於是不斷的給孩子買書，不斷地要求孩子看書，以達到閱讀早教的目的。以爲這樣，就完成了對孩子的閱讀早教，這是大錯特錯。這樣做，不但難於引導孩子愛上書，還有可能讓孩子討厭書。

真正的閱讀早教，其實是閱讀環境的打造。讓孩子從小生活在一個有書的環境中，能隨時接觸到書，能天天感受到書帶給他的樂趣，孩子在這樣的環境中，閱讀早教的目的就達到了。比如爲孩子購置自己的小書架，給他買適合當前階段的書。天天給他讀故事，讀兒童書。同時，家長自己也要看書，這樣，孩子從小就能在這種被書包圍的環境中，受到薰陶，感受到書帶給他的魅力，從而不知不覺就愛上了閱讀。

再以知識教育爲例。我們很多家長由於對早教的誤解，把早教量化成學習任務，從孩子會說話起，就開始教孩子背古詩，教孩子數數，教孩子認字、背英語單詞，甚至教孩子讀深奧的國學。由於孩子的記憶力好，從短期來看，相比那些沒有早教這些內容的孩子，孩子好象有優勢，但一入小學，這些優勢就慢慢地沒了。而且，如果教育方法不當，比如是機械的教育，或者是強制教育，這勢必會引起孩子厭學。同時，由於這些學習，佔用了孩子大量的時間，讓孩子失去了自由探索的機會，這得不嘗失。

我們也許會說，有很多聰慧的孩子，都是由於早期受到了教育，在學前就認識上千字，對數字很敏感，爲上學打下了良好的基礎，這難道不是早教的功勞嗎？

對幼小的孩子，不是說不能教他們識字，學數，而是不能把識字、學數當成學習的任務去完成，今天要識多少字，明天要學會一加一，而是要在孩子的生活中創設識字或學數的環境，把識字與學數融入到孩子的遊戲中，融入到孩子的玩耍中，讓識字與學數能和孩子互動。比如在讀故事中識字，在學兒歌中識字，在分果果中學數，通過有意的給孩子創造識字或學數的環境，讓孩子自然學習。總之，主要有心，生活中一切環境，都可與孩子的學習關聯起來。

胎教是現在較流行的早教。但胎教是不是早教，胎教是否有必要，怎樣胎教，至今也沒有一套權威的教材，更沒有人敢斷言，通過指定的胎教，一定能激發準媽媽肚子裏孩子的智力發展。比如現在較認可的胎教，通過給準媽媽播放一些輕音樂，或準媽媽聽一些有趣的童話，或童謠，這樣能刺激準媽媽肚子裏的小寶寶，以起到激發孩子智力的作用。我覺得那需要因人因境而異。當準媽媽不愛好輕音樂、童話和童謠時，我們再給準媽媽播放這些，這不是在強迫準媽媽嗎？被強迫的準媽媽會有愉悅的心情去聽這些嗎？心情不愉悅的準媽媽，是否會影響到肚子裏的小寶寶情緒呢？答案應是肯定的。

反之，如果這個準媽媽正好愛好輕音樂，童話和童謠，準媽媽一聽到這些，心情非常愉悅，那是不是就意味着她肚子裏的小寶寶也會受到媽媽情緒的感染，而心情愉悅呢？答案也是肯定的。可見，胎教早教，不是要求準媽媽去聽什麼，或學什麼，而是準媽媽要有一顆快樂的心，準媽媽要能常處在愉悅的環境中，這纔對她肚子的寶寶的成長有利。所以如果要有意的進行胎教早教，也應是爲準媽媽打造一個溫馨、幸福的生活環境。而不是強迫準媽媽學這聽那。