漢字的演變手抄報內容

漢字的演變手抄報內容，漢字的演變過程非常的複雜，經過了非常長的時間和非常多的人來進行一步步的演變，變成了我們如今所使用的漢字，也是我們民族的寶貴遺產。

漢字的影響

漢字是承載文化的重要工具，當前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言、甚至語言都使用漢字作爲共同書寫體系。在古代日本、朝鮮半島、越南、琉球羣島，以及位於婆羅洲的蘭芳共和國，漢字都曾是該國正式文書的唯一系統，因而漢文化在歷史上對周邊文明的傳播分享有着重要作用。

由於漢字和發聲的聯繫不是非常密切，比較容易被其他民族所借用，如日本、朝鮮半島和越南都曾經有過不會說漢語，單純用漢字書寫的歷史階段。漢字的這個特點對於維繫一個文化圈—一個充滿各種互相不能交流的方言羣體的民族——發揮了主要的作用。

漢字對周邊國家的文化產生過巨大的影響，形成了一個共同使用漢字的漢字文化圈。如日本、越南和朝鮮半島、琉球羣島等。

對日本文字的影響

漢字於公元3世紀經朝鮮半島輾轉傳入日本。長期以來，其人民是以漢字作爲自己傳播思想、表達情感的載體，稱漢字爲“真名”。五世紀初，日本出現被稱爲“假名”的借用漢字的標音文字。八世紀時，以漢字標記日本語音的用法已較固定，其標誌是《萬葉集》的編定，故稱“萬葉假名”。是爲純粹日語標音文字的基礎。日本文字的最終創制是由吉備真備和弘法大師（空海）來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據標音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，後者採用漢字草體創造日文“平假名”。儘管自十世紀起，假名文字已在日本盛行，但漢字的使用卻並未因此而廢止。

二戰後日本開始限制漢字的數量和使用，頒佈了《當用漢字表》及《人名用字表》等，其中簡化了部分漢字（日本新字體），不過文學創作使用的漢字，並不在限制之列。日本除從中文中傳入的漢字外，還創造和簡化了一些漢字。現如今，已在世界佔據重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。其中，在2010年重新制定並公佈的日語常用漢字表中，共收錄了2136個漢字。

對朝鮮半島文字的影響

公元3世紀左右，漢字傳入了朝鮮半島，朝鮮語/韓語曾經完全使用漢字來書寫。相傳薛聰在當時發明了吏讀，把朝鮮語用同音或同義的漢字來表示。由於有不少發音都沒有對應的漢字，所以朝鮮半島的人民又運用組字法，把兩個或多個漢字合組成爲一個新的吏讀字。相傳後來的契丹文就是受到吏讀字的影響。此外尚有鄉札、口訣等以漢字表記朝鮮語的方法。

1443年，朝鮮世宗大王頒佈《訓民正音》，發明了諺文與漢字一起使用，但當中有不少部件仍然有昔日吏讀字的痕跡。現如今的韓國雖禁止在正式場合下使用漢字，並停止了在中小學中教授漢字（但是從2011年開始，韓國的李明博政府已經決定將漢字重新納入中小學的課程裏），不過漢字在民間仍在繼續使用，且可以按照個人習慣書寫，但是現如今能寫一筆漂亮漢字的韓國人越來越少。由於朝鮮語/韓語中使用了大量的漢字詞彙，並且重音現象嚴重，所以在需要嚴謹表達的場合時仍然會使用漢字。雖然在通常情況下人名、公司機構名稱等均使用韓文書寫，不過大多數的人名、公司機構均有其對應的漢字名稱。朝鮮民主主義人民共和國於1948年廢除了漢字，僅保留了十幾個漢字。

對越南文字的影響

公元1世紀漢字便傳入了越南，越南語也曾完全使用漢字做爲書寫用文字，並在漢字的基礎上創造了喃字，但是由於書寫不便，漢字仍是主要的書寫方式。

十世紀以前的越南是中國的郡縣。秦、漢、隋、唐莫不在此設官統轄，故受中國文化的影響較深。越南獨立後，無論是上層人士的交往，還是學校教育以及文學作品的創作，均以漢字爲工具。直至十三世紀，越南纔有本國文字——字喃。字喃是以漢字爲基礎，用形聲、假借、會意等方法創制的表達越南語音的新字。十五世紀時，字喃通行全國，完全取代了漢字（少數人還在用漢字）。

1945年越南民主共和國成立後廢除漢字，使用了稱爲“國語字”的拼音文字。現在的越南文已經看不出漢字的痕跡了。