從古文詩經中給寶寶起名字
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古時候的人給孩子起名字,都有引經據典的習慣,寓意給寶寶起個有根據的名字。作為現代人的我們,不妨學習古人起名的一句,從古詩詞和詩經論語中給寶寶起個好名字。
古人起名都有尋經據典的習慣。古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”
中國人起名自古即有“女詩經,男楚辭,文論語,武周易”之説。詩經、楚辭、論語、周易,都是我國文學、語言學上的經典。
用古代詩文中的典故起名
中國詩文汗牛充棟,卷帙浩繁,加上名人名家極多,名句名詩更不可勝數,這就為我們取名用典提供了豐富的選擇餘地。以古代詩文中的典故取名的例子很多。如:
益柔、念慈——《送楊氏女》韋應物,“爾輩苦無恃,撫念益慈柔”,金庸金大俠都用這為他的小説主人公起名字,《射鵰英雄傳》裏的“穆念慈”。
紫言——李白《望廬山瀑布》,“日照香爐生紫煙”,轉了個音。
宛芳——張若虛《春江花月夜》,江流宛轉繞芳甸(diàn),月照花林皆似霰(xiàn)。
妍姿——柳永《雪梅香》,雅態妍姿正歡洽,落花流水忽西東。
弦思——晏幾道《臨江仙》,琵琶弦上説相思,當時明月在,曾照彩雲歸。
南絮——晏幾道《御街行》,街南綠樹春饒絮。
語暉——秦觀《畫堂春》,落紅鋪徑水平池,放花無語對斜暉。
芳菲——陳亮《水龍吟》,恨芳菲世界,遊人末賞,都付與鶯和燕。
嫣然、香飛——姜夔《念奴嬌》,嫣然搖動,冷香飛上詩句。
香凝——吳文英《風人鬆》,香有當時纖手相凝。
丹青、漢青、志丹、留丹——文天祥《過零汀洋》,人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
虛竹、竹心——白居易《池上竹》,竹解心虛即我師。
雲飛——劉邦《大風駝》“大風起兮雲飛揚”。
怡年、福永——曹操《龜雖壽》“養怡之福,可得永年”。
荷風、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷風送香氣”。
雙燕、燕南——歐陽修《採桑子》“雙燕歸來細雨中”。
雨娟——杜甫《詠竹》“雨洗娟娟淨”。
香韻——崔道融《梅花》“香中別有韻”。
如夢、夢如——蘇軾《也郊尋春》“享如春夢了無痕”。
梅粧——歐陽修《蝶戀花》“呵手試梅粧”。
月人——歐陽修《蝶戀花》“平林新月人歸後”。
蘭舟、曉風——柳永《雨霖鈴》“蘭舟催發”、“曉風殘月”。
月桐——蘇軾《十算子》“缺月桂疏桐”。
鴻飛——蘇軾《十算子》“鴻飛何復計東西”。
悠然——陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”。
瓊羽——李白《春夜宴諸從弟桃園序》“開瓊蓮以坐花,飛羽觴而醉月”。
名人取名
徐竹心——“竹心”出自鄭板橋詩句。“徐”與“虛”諧音,徐竹心即虛竹心。
劉青山——“青山”出自“留得青山在,不怕沒柴燒”。
謝冰心——現代著名作家,“冰心”出自唐王昌齡詩名句:“一片冰心在玉壺”。
莫礪鋒——“礪鋒”出自詩句“寶劍鋒從磨礪出”。 何滿子,引用宋詞同名詞牌。
舒廣袖——河南電視台節目主持人,語出毛主席詞:“寂寞嫦娥舒廣袖”。
馬威——語出“下馬威”,清代李漁《蜃中樓·杭姻》:“取家法過來,待我賞他個下馬威”。
蕭春暉——“春暉”出自唐代孟郊《遊子吟》:報得三春暉”。
傅楚——語出《孟子。滕文公下》:“孟子謂戴不勝日;子欲子之王之善與?我明白了。有楚大夫於此,欲其子之齊語也,則使齊人傅諸?使楚人傅諸?”
馬千里,又名馬良驥——四川書法家,語出唐韓愈《雜説·馬説》:“古之有千里馬”。
程千帆——古典文學研究專家,取自温庭筠詞“過盡千帆皆不是”和劉禹錫詩“沈舟側畔千帆過”,含有在求學、治學上不斷質疑,不斷超越這兩層意思。
倪海曙——文字改革專家,其名出於唐人杜審言《和晉陵陸丞早春遊望》詩“雲霞出海曙,梅柳渡江春”。“海曙”描寫旭日升臨大海,曙光映照雲霞,很有氣魄。
何滿子——文史專家,其名為古代舞曲名。唐人白居易有《何滿子》詩;唐人張祜《宮詞》“故國三千里,深宮二十年;一聲何滿子,雙淚落君前”更為著名。“何滿子”之名充溢着悲劇色彩。
朱自清——作家,原名“朱自華”,出自蘇東坡的詩“腹有詩書氣自華”。
詩經楚辭論語等起名參考
詩經
自古至今,父母們在給女寶寶起名時,特別鍾愛於從《詩經》中起名。這是因為一般女孩子名字,以清新、活潑、可愛為佳。而《詩經》中的很多詞句,都是清新、柔美的風格,用這些句子為女寶寶起名,就能使名字看起來和聽起來都顯得清新、文雅,同時也能為女寶寶平添一股獨特的書卷氣。
靜姝——《詩經•靜女》:“靜女其姝”
于飛——《詩經大雅•卷阿》:“鳳凰于飛,劌劌其羽”。
羽飛——《詩經•國風•邶風•燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽”。
雨霏——《詩經•國風•邶風•北風》:“北風其喈,雨雪其霏”。
思遠——《詩經•國風•鄘風•載馳》:“視爾不藏,我思不遠”。
婉如——《詩經•野有曼草》“有美一人,婉如清樣 ”。
明哲——《詩經•大雅》“既明且哲,以保其身”。
卉遲——《詩經•出車》:“春日遲遲,卉木萋萋”。卉字屬木。
濟桓——《詩經•泮水》:“濟濟多士,克廣德心,桓桓於徵,狄彼東南”。
石玉——《詩經•小雅•鶴鳴》:“他山之石,可以攻玉。”
喬木——《詩經•伐木》:“出自幽谷,遷於喬木”。欲求超脱高雅,可取喬木。
另如:長庚、思成、邦憲、維漢、其琛、聞天、夢熊、烈文、自牧、洵美、高岡、瓊瑤、錫爵、令儀、令德、萬年、大任、淑君、白華、公劉、則虞、常棣、柔嘉、凱風、小宛、華棠、斯年、宜之、作人、綏之、維羣、純德、仁美、秉均、其陳、啟明、龜蒙、維高、其馨、徽音、友聲、繩武、翹楚、輯熙、白駒、鶴鳴 等名字也都出於《詩經》。
名人取名
著名建築學家、古建築研究與保護專家樑思成及其夫人林徽音,這對志同道合之夫婦的名字都取之於《詩經》。思成,見《商頌•那》:“湯孫奏假,綏我思成。”徽音,見《大雅•思齊》:“大姒嗣徽音,則百斯男。”徽音,美譽也。
詞學專家唐圭璋之名源自《詩經•大雅•卷阿》“顒顒邛邛,如圭如璋”;“圭璋”是珍貴的玉器,比喻人品高尚,為世所重。
外國文學研究專家楊周翰之名源自《詩經•大雅•崧高》“維申及甫,維周之翰”;“周翰”意為:“周朝首都的垣牆”;比喻國家的棟樑之材。
哲學家邢賁思之名源自《詩經•小雅•白駒》“皎皎白駒,賁然之思”;“賁思”意為:“疾馳而來。”
美學家蔣孔陽之名源自《詩經•豳風•七月》“載玄載黃,我朱孔陽”;“孔陽”意為:“十分鮮明耀眼。”
文藝理論家鄭朝宗之名源自《詩經•小雅•沔水》“沔波流水,朝宗於海”;“朝宗”意為:“百川歸海。”
古文字學家裘錫圭之名源自《詩經•大雅•崧高》“錫而介圭,以作爾寶”;“錫圭”意為:“賜給大塊寶玉”,比喻難得的人才。
楚辭
思博——屈原《楚辭·離騷》:“思九州之博大兮”。
清翔——屈原《楚辭·九歌》:“高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽”。
艾蓀——屈原《楚辭·九歌》:“竦長劍兮擁幼艾,蓀獨宜兮為民正”。蓀字屬木。
望舒、纖阿——屈原《楚辭·離騷》:“前望舒使先驅兮”,王逸注:“望舒,月御也。”洪興祖補註:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纖阿(ē)。’”望舒又名“纖阿”。“纖阿”,御月者。
另外,源於《楚辭》的名字還有:保真、琳琅、曼遠、揚靈、佩瓊、靈均、秋蘭、佩蘭、木蘭、蕙芷、靈脩、成言、蘭畹、芳芷、芳菲、修常、維聖、維哲、中正、修遠、瓊枝、榮華、蘭芳、翼翔、九韶、辛夷、自慎、保璐、懷德、自珍、德輝 等。
名人取名
唐代茶聖陸羽,字鴻漸,其名、字出於《易經》:“鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。”
無產階級革命家張太雷,幼名張泰來,泰來是他外祖父據《易經》中“否極泰來”之意取的名。後來他取諧音表明宏大的抱負,願把自己化做巨雷,衝破舊羅網。
其他
易家言——“家言”出自《史記太史公自序》: “凡百三十篇,五十二萬六千五百字,為《太史公書》序略,以拾遺補闕,成一家之言”。
馬三立——著名相聲演員,“三立”語出《左傳·襄公二十四年》:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不衰,此之謂不朽”。
蔣經國——“經國”出自曹丕《典論·論文》:“蓋文章者,,經國之大業,不朽這盛大事”。
週三餘——“三餘”指的是三國魏董遇謂冬、夜、陰雨正是人們可利用來讀書的餘暇時間。語見《三國志·魏志·王肅傳》裴松之注引《魏略》。“思行”出自《論語,公冶長》:“季文子三思而後。
盈克——《左傳》“彼竭我盈,故克之”。
民川——國語“防民之口,甚於防川”。
知之——《大學》“此謂知本,此謂知之至也”。
至誠、天誠——《中庸》“唯天下至誠為能盡其性”。
國祥——《中庸》“國家將興,必有福祥”。
誠明、明誠——《中庸》“自誠明,謂之性;自明讀,謂之敖”。
自成、道城——《中庸》“誠者,自成也,而道自道也”。
博文——“夫子循循善誘人,博我以文,得我以禮”。
張道——“人能弘道,非道弘人”。
思明、思聰、思文——“君子有幾思:視思明,聽思聰,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義”。
玉潤——“玉在山而草水潤,淵生珠而崖不枯”。
見光、見明——“天見甚明,地見其充,君子貴其金也”。
昆玉——李斯《逐客書》,“今陛下致崑山之玉”。
逸羣——《三國志》“猶未及髡之絕倫逸羣也”。
詩詞起名注意事項
易寫易讀。
即使從詩詞中選,也不要挑那種生僻的字詞。生僻字不好記,別人不認識,或者字典、電腦裏都沒有,以後就很麻煩。
如今,很多家長為了避免重名率,都希望給寶寶取一個獨特的名字,但是這“獨特”也被特意地演化為“繁複”,因為,大家都不認識你的名字,難免會引起一些笑話。這樣的結果是不僅給別人帶來麻煩,還給孩子增添了一份苦惱。其實,用最簡單的字組合成最有意義的名字,才是最難的,用些生僻字不算本事,象毛澤東、劉少奇這樣的名字都是很常見的字組成的。
讀音洪亮。
有些名字很好看,但讀起來是在拗口,名字就是用來讓人喚的,所以儘量別挑變扭的詞。還要注意方言中的讀法。
新穎別緻。
本來不想提這個的,因為用詩詞取名已經很新穎別緻了,但以前看到有人居然推薦明月這個名字,容許小編小小的汗顏一下吧……
避免多音字。
被別人叫錯名字的感覺不好受。一生中要被很多人問自己名字到底怎麼讀。
使用成語給自己的寶寶進行起名,需要特別注意以下幾點。
選擇意義美好,又容易聯想的好成語。如果用於起名的成語意義不佳,就會容易讓人對起出來的名字產生不好的印象或聯想。比如,可以選擇成語“壯志凌雲”或“直衝雲霄”,來為自己的寶寶取名為“凌雲”或“沖霄”,就能讓人一下子聯想到這兩個成語,從而產生一種志向遠大、前途廣闊的意境。
選擇的成語意義明確,能夠讓人一目瞭然,不會因為成語的歧義而讓人對起出來的名字產生各種誤解。比如,成語“天馬行空”,比喻詩文氣勢豪放,或思想奔放,也比喻人浮躁,不踏實。如果取名“行空”,則可能會讓人產生困惑和誤解。
選擇的成語要通俗易懂,能夠讓人理解其意。這樣起出來的名字才會讓人容易聯想出是出自哪個成語。比如,選擇大家耳熟能詳的成語“平步青雲”取名“青雲”,要比選擇成語“長材茂學”取名“學茂”,更能夠讓人理解名字的來源成語及其含義。
從成語中選擇最恰當的字,並使用最合理的命名方式進行起名字,這樣起出來的名字才會給人與眾不同的美學享受。比如,從成語“飲水思源”中取名“思源”,遠遠要比取名“思水”更能帶給人文雅優美的感覺。
儘可能選擇能夠跟姓氏結合得最好的成語進行起名。比如,姓“餘”的小孩,可以選擇使用成語“如魚得水”取名為“餘得水”。因為“餘”同“魚”同音,取名“餘得水”,顯得有趣且生動活潑。
社會上傳統的《姓名學》説:“無名萬物之始、有名萬物之母”。姓名作為文化符號,帶有時代變遷的信息,銘刻着不同的文化觀念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,藴含着我們的理想抱負、情趣愛好與目標追求。每個父母都希望給孩子取一個響亮的、優雅的、有品味的名字。但我們一定要遵循着“好聽、好記、好寫”的理念,這樣的“文化取名”才會讓我們真正從心底裏感到舒坦和滿意。
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