你聲討父母的時候，孩子也在聲討你，難道不是嗎

你聲討父母的時候，孩子也在聲討你，難道不是嗎？家庭教育問題不是一句話就能說清楚的，心理學的興起，一時之間讓“原生家庭”成了高頻詞彙。很多人在很多時刻把自己現在不理想的一切歸結爲“原生家庭”，下面讓我們看看這篇文章吧。

你聲討父母的時候，孩子也在聲討你，難道不是嗎？家庭教育問題不是一句話就能說清楚的，心理學的興起，一時之間讓“原生家庭”成了高頻詞彙。很多人在很多時刻把自己現在不理想的一切歸結爲“原生家庭”，下面讓我們看看這篇文章吧。

是“原生家庭”造就了自己錯誤的思維方式，錯誤的行爲模式，錯誤的擇偶觀念，錯誤的性格脾氣，直至現在從心底不願接納的自己錯誤的一切。

這樣的歸因是有依據的。

若把孩子比喻爲植物，那麼家庭氛圍就是土壤，父母就是園丁。

養過花的人都知道，每種花草需要的澆水頻次、澆水量、光照時間、施肥頻次、施肥量、是否需要鬆土等都是不一樣的。

同樣的花草，因爲養植的人不一樣，有的存活短短几日就乾枯了，有的卻能經年常青，適時怒放自己的生命。

這與園丁提供的土壤、氣候、環境、辛勤還是懶惰、是否瞭解植物的特性是分不開的。

離開園丁的辛勤勞動，有的花草很快枯萎，有的花草勉強存活數日，有的花草卻能依然保持蓬勃的生命力。

比如仙人掌。

植物是沒有選擇的，蘭花就是蘭花，水仙就是水仙，仙人掌就是仙人掌。

但是，人不一樣。無論你曾經是嬌貴的蘭花、藍玫瑰、睡火蓮，還是普通的吊蘭、綠蘿、仙人球，一旦沒有合適的土壤，離開精心照顧你的園丁，你都可以變成仙人掌。

仙人掌帶刺，沒有蘭花嬌貴，沒有藍玫瑰怡人，但她生命力強——這纔是依賴自身存活於世的不二法寶。

兒時經常聽到一句話，小姐的身子丫環的命。當時不懂，既然是小姐的身子，咋就成了丫環的命呢?電視劇裏，丫環不是伺候小姐的嗎?如果小姐變成了丫環，那麼丫環不就沒飯吃了嗎?

長大後漸漸懂得，此話正解爲：你以爲自己吃喝不愁，有人伺候。到頭來，還不是勞碌半生、四處奔走?

你以爲自己是明貴的蘭花，稀有的睡火蓮，一覺醒來，才發現自己是普世存在的吊蘭、綠蘿，揉揉眼清醒過後，發現連吊蘭、綠蘿也做不成，它們需要有人澆水，而你，只能做仙人掌——在沙漠中也可以頑強生長。

人和人之間的區別，就在醒來之後。

有的人不願醒來，固執地做着自己的蘭花夢，責怪父母沒有提供適合自己生長的土壤，沒有像別的園丁那樣，給予精心的照顧，沒有把自己培養成名貴傲嬌的蘭花本性。

是“原生家庭”物質與精神的雙重貧瘠，讓自己變成了門口一株向陽聲嘆，臨風而泣的狗尾巴草。

可是，對“原生家庭”的抱怨能讓你迴歸蘭花的本性嗎?能讓時光倒流一切重來嗎?能把父母變成你理想中的樣子嗎?

顯而易見，答案是否定的。

沒有人能改變過去!

當你抱怨“原生家庭”時，有沒有想過，若把你放在父母的位置，你未必比他們做得更好。

十幾年前，一舍友，成績很好，生活態度卻極其消極。只要臥談會提到父母，她必悲天憫人地仰望天花板，說，我以後不打算生孩子了。此生得過且過吧。

原因是，她雖只有兄妹二人，但父親長年在外地打工，母親長年下地幹活，他們過得跟沒父沒母的孩子一樣。

月經初潮恰逢初一上體育課，剛跑出教室，一名眼尖的男同學驚叫一聲“呀!你屁股流血了!”

接着，圍觀了一羣同學，有的同學還很小聲地議論“褲子都紅了，好像出血不少，不知道會不會死掉。”

這時，正好體育老師(她說幸好是女老師)在走廊，趕緊指揮同學散了。帶她回了宿舍，處理了“流血事件”，並臨場普及了生理衛生知識。

她說，因爲此事，好久在班裏擡不起頭來。每當同學小聲說話，總覺得她們在議論自己，還覺得“流血”是一件很丟人的事。

後來，學了醫學，也漸漸長大，曾經的愁腸百結才慢慢化解。

但是，依然免不了埋怨父母，沒有給自己提供一個很好的成長環境，沒有給自己應有的教育，讓自己一路走來嗑嗑碰碰。甚至對將來做妻子做母親毫無信心。

當時大家正處於青春年少，並未覺得她的想法有何不妥，最多安慰一句：不要太悲觀。

多年以後，她改了專業遷了城市，嫁爲人妻升爲人母。再次相遇，恬淡平和了許多，與十幾年前盼若兩人。

說起家庭說起孩子。

她說，記得曾經埋怨了父母很多年。而今做了父母，才知組建一個家庭何其不易。

當年，家境貧寒，沒有辦法，父親只能隻身千里，外出打工。我曾聽他說起，他並不想離開妻兒，但沒有辦法。日常開支需要錢，人情來往需要錢，吃藥看病需要錢，孩子上學需要錢......

家裏十幾畝地，爺爺身體不好，奶奶要照顧爺爺，洗衣做飯，伺候一家老小。唯有母親，整日在田裏幹活，硬生生被生活逼成了沒有性別。

我與哥哥都上了大學，學費生活費都是父母一塊十塊賺的，一分一角攢的，沒有借親戚朋友一分錢。

平心而論，如果我像他們一樣，祖祖輩輩是沒有文化的農民，沒有接受過任何學校教育，一輩子生活在巴掌大的天空下，周圍生活着一羣和他們一樣的人，我能拼盡全力供兩個孩子讀大學，而不是讓他們早點下學幫忙幹活嗎?若處在他們的位置，我能做得更好嗎?

答案是，未必。

他們的觀念也是時代造就的，他們也是特定歷史條件下的自然人，他們的思維方式、行爲習慣是沒有選擇的。

而我們，有了更多的選擇。

我們探討“原生家庭”，是爲了瞭解自己身上的優缺點。

是爲了瞭解自己的成長過程。

是爲了瞭解自己爲什麼會成爲這樣的自己。

是爲了在可行的範圍內最大限度地揚長避短，不斷成長。

是爲了更好地瞭解父母，理解他們。

是爲了瞭解自己的侷限，接納不完美的自己。

是爲了覺知自己的思想與行爲，更好地與親人相處。

是爲了解除自己的情緒按鈕，做一個情緒平和的媽媽(爸爸)。

而不是爲了聲討父母。

多年以後，你終會明白，如果你處在父母的位置，未必比他們做得更好。而你的孩子他們又會怎樣呢?是該一代代聲討下去?

還是我們，就在我們這裏抽離，活出無怨無悔的自己?

最後還是說一句，那些由於被家庭過度傷害無力抵抗生長環境的弱勢，我們不會鄙視和爲難，他們不在討論之列，他們是需要外力幫助的羣體，對他們更多的該是關愛，在他們還沒有走出之前，請不要強求和索取。