瑞鷓鴣乙丑奉祠歸舟次餘干賦拼音版

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瑞鷓鴣乙丑奉祠歸舟次餘干賦拼音版,這是宋代辛棄疾寫的一首詞,詞中通過用典表達了作者年老罷官的失望之情。

瑞鷓鴣乙丑奉祠歸舟次餘干賦拼音版

瑞鷓鴣(乙丑奉祠歸舟次餘干賦)

作者:辛棄疾 朝代:宋代

原文:

江頭日日打頭風。憔悴歸來邴曼容。鄭買正應求死鼠,葉公豈是好真龍。 孰居無事陪犀首,未辦求封遇萬鬆。卻笑千年曹孟德,夢中相對也龍鍾。

拼音解讀:

jiāng tóu rì rì dǎ tóu fēng 。qiáo cuì guī lái bǐng màn róng 。zhèng mǎi zhèng yīng qiú sǐ shǔ ,yè gōng qǐ shì hǎo zhēn lóng 。 shú jū wú shì péi xī shǒu ,wèi bàn qiú fēng yù wàn sōng 。què xiào qiān nián cáo mèng dé ,mèng zhōng xiàng duì yě lóng zhōng 。

翻譯:

乘船西歸,天天逆風而行,憔悴歸來猶如古人邴曼容。鄭賈想買的是死老鼠而不是玉石,葉公喜歡的是雕刻的龍而非真龍。

今後無事唯有飲酒,且把青松當作摯友相陪。如果夢中遇到曹孟德,也只有相對言老了。

瑞鷓鴣乙丑奉祠歸舟次餘干賦拼音版

註釋:

①此亦“奉祠西歸”途中作。舟次:舟船停泊。餘幹:縣名。據《讀史方輿紀要》,縣址在饒州南百二十里。稼軒爲詞,好用事,喜議論,此又一例。此詞取事生僻,略有晦澀不暢之弊。起聯破題,以曼容自況,取其“養志自修”之意。次聯用事,諷刺時政,入木三分。三聯想見今後山水詩酒生涯,但語意不免生澀。結聯意韻兼勝,於自嘲中見憤懣心態。

②“江頭”兩句:言乘船西歸,天天逆風而行,憔悴歸來猶如古人邴曼容。打頭風:頂頭風。憔悴:臉色不好,精神不振。邴(bǐng丙)曼容:西漢人。《漢書·兩龔傳》說他“養志自修”,爲官所取俸祿不肯超過六百石,一旦超過,便自動免去。稼軒以邴自況。

③“鄭賈”兩句:以鄭賈求鼠和葉公好龍二事,諷喻南宋執政者但求抗金之名,不務抗金之實。鄭賈求鼠:鄭賈爲寓言中人物。《戰國策·秦策》:鄭人稱未經雕琢的玉爲“璞”,周人稱未經曬乾的鼠爲“樸”。周人懷樸過鄭賈處。鄭賈本想買鼠,但見是樸,遂罷。葉公:也是寓言中人物。劉向《新序·雜事》:葉公子高愛龍,滿屋雕畫皆龍。天龍聞而下之。葉公一見真龍,嚇得五色無主,神飛魄散。寓言作者說:“是葉公非好龍也,好其似龍非龍者也。”

④“孰居”兩句:言今後無事惟飲,且以青松爲友。孰居無事陪犀首:據《史記》的《犀首傳》和《陳軫傳》:犀首,複姓公孫,名衍,魏人。陳軫見犀首曰:“公何好飲也?”犀首答曰:“無事也。”孰:誰。未辦求封遇萬鬆:沒有取得封侯之賞,卻先接納萬鬆爲友。遇:相逢,接待。按:兩句對仗,此句也應用事,但未詳所出。

⑤“卻笑”兩句:如夢中相遇曹操,也只有相對言老了。曹孟德:曹操字孟德。龍鍾:年老力衰貌。

賞析:

此詞寫於作者被強行授予宮祠。令其自省迴歸鉛山途中,其心中的憤懣可想而知。詞中反覆講說的一箇中心,便是朝廷不識真正的人才——自己並沒有任何錯謬,竟無端遭此貶退,這與當年的屈原根本沒有什麼區別。上片第一句用“打頭風”開篇,讓讀者如同吃了一口倒憋氣,明白作者心裏是多麼委屈。下句承接的便是“憔悴歸來邴曼容”; 歸來是“憔悴歸來”, 很顯然不屬於正常的離任。隨後兩個典故,意在說明當今主事者大談人才,完全是葉公好龍,一片虛僞。古往今來, 當權者每個都會驚呼“人才難得”, 然而真有人才脫穎而出時, 卻沒有幾個能容下他們。所以前賢早有卓見:歷史上最能人盡其才的時代,都是戰亂紛擾的時代, 因爲那時不用人才,連他自身都無法保住了。“孰居無事陪犀首,未辦求封遇萬鬆”將犀首無事好飲一典及《莊子·天運》“孰居無事”一語聯用,以表達自己老年罷官、抗金事業無成之後極度灰心失望的情緒和無尊可作的現狀。和平時日, 大多崗位尸位素餐,越庸俗的人越能得到當權者的賞識。等到這羣碩鼠把王朝掏空了,當權者才又想到“人才”,這幾乎是歷朝歷代不可避免的規律,絕不僅僅是辛棄疾那個時代。不少人說,三國時期的人才都能得到重用,不論是謀臣還是降將,所以作者提到曹孟德,然而老曹如果生在今日,諒他也未必找得到一展雄才的機會。

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