教育孩子要陰柔陽剛並舉

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塑造孩子,愛當然是首要的,但嚴也不可缺少。比方說,發燒要打針時,孩子怕疼又哭又鬧,但再疼也得讓他忍;寒暑表水銀柱已跌到零下了,還鬧着要吃冰激凌,吃不上就半天生氣,但再氣也得扭了他這個壞習慣……這些都必須“狠”——雖然這狠也可以說是從大愛中滲出來的。

溫和與柔順容易造就軟弱的下一代。家庭不是基督教堂,不能培養“打了你的左臉,再送上你的右臉”的信徒。我們要造就社會人,社會上會碰到各種各樣的人,也要應對各種各樣的事。盡用愛灌溉,“狠”全擠沒了,孩子的陽剛氣質就難顯出來。這樣長大的孩子,裝嫩、發嗲當然不會有什麼問題,但要碰上貪官污吏,究竟一概寬容還是一針見血,碰上犯罪行爲,是噤若寒蟬還是能挺身而出,就很難說了。總對孩子民主說理,也有問題,比如讓他進了部隊就很難適應,上級給他下道命令,沒有說什麼道理,到底是執行還是不執行?讓他衝鋒,事先沒有民主協商,上還是不上?

教育孩子要陰柔陽剛並舉

因此,一個家教角色,還是既是“聖母”又是“將軍”爲好。“聖母”是陰柔,“將軍”是陽剛;“聖母”意味愛,“將軍”意味嚴。父母在孩子的心裏,既該有慈祥、溫柔和善解人意的呵護,又該有嚴厲、剛毅和百折不撓的激勵。

“聖母”式教育已見許多,不再口羅嗦,下面講點“將軍”式的,謹供參考。

“將軍”式教育的方法常常強硬。星期天鄰居家的小強問媽媽要錢買巧克力。小強到了街上,見珍珠奶茶攤上擁了一羣同學,很是心動,他想吃巧克力,又覺得奶茶也不能放棄,便拿了一杯。攤主向他要錢,他說不是給你兩元了嗎?攤主忙糊塗了,沒再追究。一邊的小山看見小強的兩元錢還在手裏,就把這件事告訴了小強媽。小強媽問小強時,小強編了一段謊話,不承認。小強媽火了,語氣斬釘截鐵,要孩子必須到攤主那裏補上兩元錢及當面認錯,並對他說,記住,×月×日,你不誠實,媽媽很生氣,罰你一個月沒有零花錢。媽媽狠揭其短,爲的是讓兒子深記痛改。也見過很嬌氣或者是沾染“油氣”的城裏孩子,道理聽多了,比大人還能說,可就是壞習氣改不去。結果家長狠狠心聯繫鄉下親友,把孩子轉到農村,讓他翻地割稻,牽羊餵雞,給他吃點苦受點難,來一場環境磨鍊。

美國的幼兒園有種“體驗飢餓”的特別教育,用抽籤方式(比如說抽中60,代表佔世界人口60%的窮人)讓多數孩子裝扮成窮人、乞丐和流浪漢,3天裏只給孩子吃很少的粗糧,讓孩子體驗飢餓和貧窮。還有新近的育兒暢銷書《父母的心理學把戲》,書中認爲,大多數孩子都是帶着魔鬼品行來到人間的,比如喜歡吵鬧,破壞有餘,隨心所欲。作者主張剛性教育,不迂迴,讓孩子在疼痛中與缺點決裂。裏面列舉了幾個招數,比如用錄音機錄下孩子的叫喊聲,然後開大音量放給他聽,讓孩子明白叫喊的危害;如果孩子把屋子弄得一團糟,就把他最珍貴的玩具拿來掛在垃圾堆的上面,每分鐘下降10釐米,讓孩子在玩具掉進垃圾堆之前把房間收拾乾淨;把孩子最喜歡的一雙鞋子弄髒,讓他從此知道珍愛別人的勞動成果……他們的做法不一定照搬,但給我們不少啓示。

不可想像,一種優秀的教育只有甜沒有辣,只有笑沒有哭,只有獎勵沒有懲罰;也不可想像一個沒有碰到過非議和責難,沒有受過打擊和失落,沒有經歷過慘痛和冤屈刺激的孩子,心理會十分健全。這樣的孩子很可能只是一隻嫩小雞甚至是一條可憐蟲。

如果我們不希望孩子聽了一句諷刺的話就氣上半天,考試一次不及格就悶着頭灰心喪氣,有了心結就等着愛來溫暖和拯救,那麼,請別忘了“將軍”這一手。

教育孩子,什麼時候都不能沒有“將軍”,也只有“將軍”才容易造就出“將軍”。

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