中元節的風俗作文

中元節是我國的傳統節日，不同地區的人們有着自己特有的祭祀風俗，下面是整理的關於中元節的風俗作文範文，歡迎參考閱讀。

中元節的風俗作文(第一篇)

中元節就是傳說中的鬼節，在農曆的七月十四，道教稱爲中元節，佛教稱爲盂蘭盆會，民間俗稱鬼節。相傳那一天，地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來，有主的回家去，沒主的就到處遊蕩，徘徊於人跡可至的地方吃東西。所以人們紛紛在七月裏以誦經做法等舉行“普度”，以普遍超度孤魂，恐防他們爲禍人間，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。

我們家在這一天忙的不可開交，點油燭、燒香、拜祭先祖、放鞭炮、燒紙錢。這是一種信仰，是一種對先祖的懷念，是一種對美好願望的寄託。據說鬼魂在陰間是看不見東西的，所以要點油燭爲他們照明;燒香、燒紙錢則是給他們的禮物，希望先祖們能在陰間過得幸福，什麼也不缺;放鞭炮則是迎接、送回鬼魂的方式，放鞭炮時會發出很響的聲音，表達我們對先祖的熱情。

有些人說鬼魂、陰間根本就不存在，這種祭拜純粹是一種迷信;也有人說如果不祭拜，遊蕩的陰魂會生氣，會上門找麻煩。我認爲中元節的祭拜是一種信仰，是人們對美好意願的一種寄託。現在，在中元節祭拜的人越來越少了，甚至有許多中國人都不知道中元節的存在。我覺得，這種習俗是先祖給我們留下的非物質文化遺產，作爲後人的我們應將這種文化繼續傳給我們的後代。

中元節的風俗作文(第二篇)

老師說七月半也叫“鬼節”、“中元節”，是人們祭祖祭拜先人的一個節日，也是閤家團圓的日子。七月半是在七月十五。可是我很懷疑老師的話，因爲我家的中元節是從七月初九開始的。在七月初的時候，我們家就會開始爲七月半鬼節做準備——寫包。我老是記不住該怎麼稱呼逝世的姥姥、爺爺他們，這時候媽媽就會耐心地教我。說在寫包的時候，稱姥姥爲曾祖，稱爺爺爲祖考，結尾爲老大人，若是女性，則結尾稱呼爲老孺人。寫了包之後就是數紙錢裝包、封包。在七月初九的早上，我家會開始做其他準備。如，將八仙桌擦乾淨，倒乾淨香爐裏面的沙子和香灰，買好過節用的紙錢、紙箱，和祭拜用的瓜果等。在傍晚時分，我家會將八仙桌擺在堂屋的正中間，香爐倒上一些沙子擺在桌面的上方處。而在桌子的左右和下方處則分別擺上一條長凳。在桌子正對大門的那一方，會在桌子腿上方繫上一面方正的步，我們如果要燒紙錢，就要從布的兩側遞到桌子下的盆子中。等到準備完畢，吃過晚飯、洗過澡我們家就會由爸爸帶頭引着我們去外邊“接客”。爸爸的手上會拿着幾支香燭、一些紙錢，一邊走，一邊嘴裏唸唸有詞，似乎是說“XXX接您回來看看”之類的…… 等走到一定距離後就會開始在地上或小土堆上插上香燭，然後點鞭炮。鞭炮點過後，我們就要鞠躬拜祖。回到家，吃些瓜果，這第一天接客就算完成了。而這個夜晚，八仙桌香爐裏的香不能斷，要一直燃到第二天。第二天，則是接待來過節的親戚和“送客”。這一天，在八仙桌上要擺上小茶杯，不時地祭上熱茶水。在祭過之後，我們要喝完茶水。而且，在這期間，我們不能碰到長凳。在中午，我們家一貫的習俗是吃麪條，媽媽做的麪條很好吃，尤其是臊子，特別香。就連不愛吃麪的我，在這一天都會把碗裏的面吃光光。到了下午四點時候，媽媽就會開始做晚飯;而等到四點半或五點的時候，親戚們就會派幾個人帶着各家寫好的包或紙箱，帶到接客插香燭的地方開始燒包。之後就是等待先人將八仙桌上所祭上的飯菜“吃完”，接着我們則撤掉桌腿上系的布，撤掉香爐，圍着八仙桌開始吃飯。飯畢，親戚會回家去爲他們家的中元節做準備，而我們家則會再次擺上香爐，祭上瓜果，等到祭完，這個中元節纔算是過去了。

中元節的風俗作文(第三篇)

每逢七月，民間必定會舉行隆重的慶祝活動，全國各地，無論是商業區還是組屋區，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結綵，設壇酬神。“普度”儀式是中元節中最最重要的環節，大致可分爲街普、市普、廟普等，以街坊爲主的普度稱爲“街普”，以市場爲主的普度稱爲“市普”，由廟宇住持的普度稱爲“廟普”。普度通常以寺廟爲中心，附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀，也有很多人在家門前擺放供桌，陳設祭品，還會在屋檐下掛紙燈。

祭祖節在陰曆七月十五，所以簡稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，並不侷限於特定的一天，平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到了祭祀的時候，則要把先人的牌位一一請出，恭恭敬敬地擺放在專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十送回爲止。有先人畫像的，也要請出掛起來。祭拜時，依照輩份和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，祈求祖先保佑自己平安幸福。

送回時，要選擇斷黑之後，一般是一家之長及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢衣物，稱燒「包衣」，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，迴轉“陰曹地府”。

現在，中元節的祭祖儀式已經簡化，大部分地區都是在農曆七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經簡化了，逐漸剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作爲對祖先的緬懷和紀念。

中元節的風俗作文(第四篇)

今天是農曆七月十四，是鬼節，又叫孤寒節。關於這個節日的由來，連我的父輩也說不出來，看來是有非常悠久的歷史了，大家都已經忘記它的來歷了。

曾記得，小時過這個節，家裏都做饃饃(和餃子的做法是一樣的，只不過餃子用的是麪粉，饃饃用的是粉)。那是一年才做一次的，我們姐弟幾個是高興得不得了的。母親還沒做好，我們就已經圍得團團轉了。親只好把我們支開，就叫我們去摘稔子。於是我們就約了一大羣"猴子"(也是被家裏支開的)，浩浩蕩蕩向山衝去，笑聲就在山谷裏迴盪。

到了晚上，我們就跟着大一點的孩子去吹笛子。笛子都是自己親手製作的，也不懂是什麼調，只是亂吹一氣，心裏就是覺得高興。夜深了，要回家了。在回家之前是一定要把自己親手製作的笛子砍掉的。至於爲什麼要把笛子砍掉，父親也說不清楚。他只是說這習俗大約是起源於西楚霸王的時候，和出征什麼有關的。是不是出征前吹笛子祈求凱旋歸來，那就不得而知了。

回想小時候，再想想現在，覺得人世恍惚了，死的死了，走的走了。唉，想想也怪沒勁的。