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手抄報一:農耕文化的介紹


農耕文化,是指由農民在長期農業生產中形成的一種風俗文化,以爲農業服務和農民自身娛樂爲中心。農耕文化集合了儒家文化,及各類宗教文化爲一體,形成了自己獨特文化內容和特徵,其主體包括語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是中國存在最爲廣泛的文化類型。農耕文明決定了漢族文化的特徵。中國的文化是有別於歐洲遊牧文化的一種文化類型,農業在其中起着決定作用。

起源

追溯中國農耕文化起源有一句“男耕女織”之說,它不僅是指早期的勞動分子,也是 農耕文化形成的基礎。早在河姆渡時期,出土的穀物化石,則說明“農耕”由此(或更早)產生。

發展

以此,人們的活動便以“男耕女織”爲中心,而隨時間推移,長期沉澱形成的文化內涵及外延、各種表現形式(如前方所述語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動)等與農業生產有關的文化類型。

農業最早是在中原地區興起來的。中原農耕文化包含了衆多特色耕作技術、科學發明。裴李崗文化有關遺存中出土了不少農業生產工具,爲早期農耕文化的發達提供了實物證據,尤其是琢磨精製的石磨盤棒,成爲我國所發現的最早的糧食加工工具。大家知道,三皇之首的伏羲教人們“作網”,開啓了漁獵經濟時代;炎帝號稱“神農氏”,教人們播種收穫,開創了農業時代。大禹採用疏導的辦法治水,推進了我國水利事業的發展,也促進了數學、測繪、交通等相關技術的進步。戰國時期,由河南人鄭國主持修建的“鄭國渠”,極大地改善了關中地區的農業生產條件。隨着民族的融合特別是中原人的南遷,先進的農業技術與理念傳播到南方,促進了中國古代農業水平的提高。可以說,中國農業的起源與發達、農業技術的發明與創造、農業的制度與理念,均與河南密切相關。

農業文化與農耕文化

農業文化,是指農業生產實踐活動所創造出來的與農業有關的物質文化和精神文化的總和。內容可分爲農業科技、農業思想、農業制度與法令、農事節日習俗、飲食文化等。其發展可分爲原始農業文化、傳統農業文化和現代農業文化三個階段。

在中國農業文化發展的前兩個時期,即原始農業文化和傳統農業文化時期,可統稱爲農耕文化時期,或古代農業文化時期。

在中國文化產生和發展的過程中,農業文化是基礎,因爲它是以滿足人們最基本的生存需要(衣、食、住、行)爲目的的,它決定着漢民族的生存方式,塑造着漢民族文化的自身。中國是世界農業的發源地之一。

中原農耕文化,是中國農耕文化的一個重要發源地,是中國農業文化的基礎,又是宋代以前中國農業文化的軸心。中原農耕文化源遠流長。

“中國農業的起源與發達、農業技術的發明與創造、農業的制度與理念,均與河南密切相關。” ──這是徐光春同志在談到中原文化與中原崛起時提出的一個重要觀點,它完全符合中國農業文化和中原農耕文化發展的實際。

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手抄報二:農耕文化的特點

特徵決定

農耕文明決定了中國文化的特徵。中國的文化是有別於歐洲遊牧文化的一種文化類型,農業在其中起着決定作用。歐洲文明掠奪式特徵,誕生於此前的狩獵文化,與濫觴於種植的中國文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細作的農業文明孕育了內斂式自給自足的生活方式、文化傳統、農政思想、鄉村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環保、低碳的理念不謀而合。歷史上,遊牧式的文明經常因爲無法適應環境的變化,以致突然消失。而農耕文明的地域多樣性、民族多元性、歷史傳承性和鄉土民間性,不僅賦予中華文化重要特徵,也是中華文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。

發展理念

以漁樵耕讀爲代表的農耕文明是千百年來漢民族生產生活的實踐總結,是華夏兒女以不同形式延續下來的精華濃縮並傳承至今的一種文化形態,應時、取宜、守則、和諧的理念已廣播人心,所體現的哲學精髓正是傳統文化核心價值觀的重要精神資源。從思想觀念方面來看,農耕文明所蘊含的精華思想和文化品格都是十分優秀的,例如培養和孕育出愛國主義、團結統一、獨立自主、愛好和平、自強不息、集體至上、尊老愛幼、勤勞勇敢、吃苦耐勞、艱苦奮鬥、勤儉節約、鄰里相幫等文化傳統和核心價值理念,值得充分肯定和借鑑。中國傳統文化中理想的家庭模式是“耕讀傳家”,即既要有“耕”來維持家庭生活,又要有“讀”來提高家庭的文化水平。這種培養式的農耕文明推崇自然和諧,契合中國文化對於人生最高修養的樂天知命原則,樂天是知曉宇宙的法則和規律,知命則是懂得生命的價值和真諦。崇尚耕讀生涯,提倡合作包容,而不是掠奪式利用自然資源,這符合今天的和諧發展理念。

回望歷史

農耕歷程恰如一部厚重磅礴的歌訣從遠古吟詠而來。早在先秦時期中國民間流傳的《擊壤歌》有云:“日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食。”就描述了鄉村閭里人們擊打土壤,歌頌太平盛世的情景。唐代詩人李紳寫的“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”反映了廣大農民的艱辛不易。北周庾信亦有詩爲證:“興文盛禮樂,偃武息民黎。”體現了文化在衣食溫飽解決之後的重要意義。“朝爲田舍郎,暮登天子堂。”刻畫了讀書人對積極人生的理想與追求。中國上萬年的可持續發展的農業歷史,創造了發達持久和長盛不衰的傳統文化。同時,燦爛輝煌的漢文化又豐富了農業的內涵。兩者相互依存,相互作用,相互影響。在有文字記載的幾千年中華文明發展歷程中,雖經無數次大大小小天災人禍的考驗,仍然一直蓬勃興旺,綿延不斷。事實證明這一技術知識體系具有可持續發展特徵。開發利用好豐富多彩的農耕文明與自然遺產資源,作爲我國“三農”工作的重要組成部分,不僅對增進民族團結、維護國家統一、建設美好家園、激發愛國熱情和豐富人民羣衆的文化生活具有春風化雨潤物無聲的重要作用,而且對經濟全球化背景下維護和保護世界文化多樣性,促進世界經濟安全穩定增長、協調平衡增長、持續包容增長具有重要意義。

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手抄報三:關於農耕的諺語

麥要澆芽,菜要澆花

處暑根頭白,農夫吃一赫

稻如鶯色紅,全得水來供

寸麥不怕尺水,尺麥但怕寸水

六月不熱,五穀不結

六月蓋了被,田裏不生米

梨花白,種大豆

樟樹落葉桃花紅,白豆種子好出甕

立冬蠶豆小雪麥,一生一世趕勿着

清水下種,混水插秧

立了秋,在小一齊揪

旱插,早活;快長,快大

不怕天旱,只怕鋤頭斷

六月到,賣棉被,買灰料

會插不會插,瞅你兩隻腳

買種百斤,不如留種一斤

七月秋,裏裏外外施到抽

一季草,兩季稻,草好稻好

夏至後壓,一擔苗,一擔薯

會種種一丘,不會種種千丘

花草田種白稻,丘丘有谷挑

千處糞田,不如一處來糞秧

立秋前早一天種,早一天收

破糞缸,不用甩,壅田多餐飯

種田不施肥,你騙它,它騙你

蕎不見霜不老,麥不吃風不黃

要想多打糧,包穀綠豆種兩樣

種種甘薯種種稻,產量年年高

頭麻見秧,二麻見糠,三麻見霜

春插時,夏插刻,春爭日,夏爭時

麥蓋三層被,枕着饅頭睡.

瑞雪兆豐年

春光一刻值千金,廿四個節氣勿等人。

春打六九頭,窮人苦出頭。

只有自踏車,沒有白削花。

若要花,黴裏扒。

黃花見白花,四十五日上軋車。

東北風,雨祖宗。

吃了端午糉,還要凍三凍。

牀上困勿得,田裏了勿得。

六月初一雷個響,棉花便個梗。

六月六,曬得鴨蛋熟。

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